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¡Buenas! Aquí os dejo el último de los vídeos que debemos subir este trimestre. En este caso, la obra escogida por mí ha sido la Iglesia de San Carlo Alle Quattro Fontane, una verdadera maravilla. He escogido esta arquitectura porque es realmente llamativa, principalmente por su gran dinamismo, un rasgo que se ve poco en obras arquitectónicas. Así pues, espero que os guste el vídeo y que podáis aprender un poco más sobre ella.

Respecto a la actividad en sí, también he dado mi opinión al final del vídeo, así que si os interesa, ¡os invito a que os quedéis a verlo hasta el final!


Comentario Crítico: Luces de Bohemia.

Texto 7

MAX .- ¿Quién eres, compañero?
EL PRESO.-Un paria.
MAX .- ¿Catalán?
EL PRESO.- De todas partes.
MAX .- ¡Paria!... Solamente los obreros catalanes aguijan su rebeldía con ese denigrante epíteto. Paria, en bocas como la tuya, es una espuela. Pronto llegará vuestra hora.
EL PRESO.- Tiene usted luces que no todos tienen. Barcelona alimenta una hoguera de odio, soy obrero barcelonés y a orgullo lo tengo.
MAX .- ¿Eres anarquista?
EL PRESO.- Soy lo que me han hecho las Leyes.
MAX .- Pertenecemos a la misma Iglesia.
EL PRESO.- Usted lleva chalina.
MAX .- ¡El dogal de la más horrible servidumbre! Me lo arrancaré, para que hablemos.
EL PRESO.- Usted no es proletario.
MAX .- Yo soy el dolor de un mal sueño.
EL PRESO.- Parece usted hombre de luces. Su hablar es como de otros tiempos.
MAX .- Yo soy un poeta ciego.
EL PRESO.- ¡No es pequeña desgracia...! En España el trabajo y la inteligencia siempre se han visto menospreciados. Aquí todo lo manda el dinero.
MAX .- Hay que establecer la guillotina eléctrica en la Puerta del Sol.
EL PRESO.- No basta. El ideal revolucionario tiene que ser la destrucción de la riqueza, como en Rusia. No es suficiente la degollación de todos los ricos: Siempre aparecerá un heredero, y aun cuando se suprima la herencia, no podrá evitarse que los despojados conspiren para recobrarla. Hay que hacer imposible el orden anterior, y eso sólo se consigue destruyendo la riqueza. Barcelona industrial tiene que hundirse para renacer de sus escombros con otro concepto de la propiedad y del trabajo. En Europa, el patrono de más negra entraña es el catalán, y no digo del mundo porque existen las Colonias Españolas de América. ¡Barcelona solamente se salva pereciendo!

Valle-Inclán, Luces de Bohemia.

***

Tema: La complicidad revolucionaria entre Max Estrella y un preso catalán.

Resumen: Max encuentra a un preso catalán en su misma celda y comienzan a hablar sobre sus pensamientos e ideales, siendo conscientes entonces de que tienen mucho en común. El preso se extraña de que un hombre como Max tenga pensamientos tan parecidos a los suyos. Empiezan a hablar sobre la situación de España y, sobre todo, de Barcelona. El paria expresa su deseo de revolución, pues piensa que es necesaria una bomba que acabe con todo para poder empezar un orden social de cero.

Estructura: Este fragmento pertenece a la escena VI del libro Luces de Bohemia, de Ramón Valle-Inclán. Se puede estructurar en diferentes partes:
  • 1° parte. Tiene la función de introducción (Intervenciones 1-5). Max le pregunta al preso por su origen.
  • 2° parte. Entablamento de conversación. (Intervenciones 6-15). Empiezan a tratar el tema de los idealismos y ven las igualdades que existen entre sus pensamientos. El preso se extraña de que un hombre de cultura (intelectual) como Max tenga esos ideales. Max explica que es un poeta ciego, de ahí su habla.
  • 3° parte. Tiene función de conclusión (Intervenciones 16-18). Hablan sobre la situación de atraso de España, la corrupción que existe y la desigualdad que eso conlleva. El preso expresa la necesidad de finalizar toda esa desigualdad a partir de una bomba que lo borre todo, para poder renacer con un nuevo orden social.
Comentario Crítico:
Este fragmento pertenece a la escena VI de la obra teatral Luces de Bohemia, escrita por  Ramón Valle-Inclán y publicada por primera vez el 31 de julio de 1920. Se trata de la obra cumbre de este autor, con la que comienza su ciclo de esperpento.

El esperpento deforma la realidad, recarga los rasgos grotescos. y absurdos. También se utiliza para realizar alusiones sarcásticas durante la obra, como el contraste entre los ''defensores del pueblo'', que son la Guardia Civil, y el vandalismo que cometen contra los trabajadores. Así pues, todo ello se utiliza en el texto para hacer críticas a la sociedad que vivió en el tiempo del autor.

Este fragmento se centra en transmitir la desastrosa situación social, política y económica del país. El atraso de España se refleja en las palabras del anarquista, deseoso de llevar a cabo una revolución para terminar con la nociva situación. El atraso y la terrible situación española se debe a la grandiosa desigualdad que hay, a la corrupción, a la inquisición, la ignorancia del momento, el fanatismo por lo religioso, el desinterés por progresar e innovar... Numerosas son las causas.

Max muestra compasión por este personaje, pues ante sus ojos puede ver a un representante del pueblo oprimido. A su vez, se siente identificado con los ideales del catalán porque él también es un perdedor, hundido y arruinado en la vida. No obstante, ambos tratan de no rendirse, incluso cuando tienen una ligera idea de lo que les espera, principalmente el obrero.
La fuerte represión que se lleva a cabo contra el pueblo se simboliza en ese paria, que luchando por sus intereses y por su propia vida acaba en el calabozo, con un destino peor esperándolo fuera. 

También es importante en esta escena la corrupción de los ricos, los altos cargos. Se critica la obtención de dinero a cambio de asesinar a unas pobres víctimas de la guerra. Es así que se muestra la injusticia y desigualdad, pues cuando se trata de una persona importante como esas no recibe castigo alguno, indiferentemente del crimen que haya cometido.

Por otro lado, si aplicamos estos temas a la realidad, es cierto que no se ven tan excesivamente acentuados, pero sí continúan existiendo algunos de estos problemas. Por ejemplo, la desigualdad continúa aunque sea en menor medida, pero los gobernantes en lugar de buscar solución, tratan de ocultarla para no dar una impresión mala al resto de países. 
A pesar de ello, España ya se clasifica negativamente, dando una imagen un tanto peculiar sobre diferentes casos. Es muy llamativo por ejemplo el tema de la tauromaquia, que causa polémica por todo el mundo. Debido a la fuerte tradición española, ya aparece una 'etiqueta' en nuestro perfil internacional.

Centrándonos nuevamente en los temas principales del texto, también sigue vigente el problema de corrupción, que además es cada vez mayor. Parece que se realizan algunas leyes para frenarlo y terminar con él, pero en realidad todo se disminuye a un montaje de plató, donde los encargados juegan muy bien sus papeles para engañar a la población. Es así como se pinta la realidad, pero no como verdaderamente es. 

Con temas como estos, que pueden ser trasladados a la actualidad, es visible que Valle-Inclán realizó una obra que muestra la capacidad de la literatura para reflejar la sociedad, así como para hacer ver que los humanos no aprenden de los errores aunque se cometan miles de veces. ¿Por qué? Pues simplemente porque a pesar de todos los años que ya han pasado, aún hoy en día no se han tratado de arreglar verdaderamente, pues si ese fuese el caso entonces España tendría el nivel tanto político como social y económico de otros países que si se han preocupado por lo que realmente debería de importar.

Vídeo-reseña: Los Girasoles Ciegos

¿Qué tal? Esta vez os dejaré la reseña que he hecho para este trimestre. Hablo un poco sobre un libro que nos hemos tenido que leer hace poco: Los Girasoles Ciegos. Espero que os guste, que os divirtáis un rato viéndola y que con ella os entren ganas de leer el libro. ¡Gracias por vuestra atención!


 

Apuntes: Renta Básica Ciudadana (RBC)

Hoy os traigo también otra actividad. Se trata de la redacción de unos apuntes que tuvimos que tomar durante una charla sobre la Renta Básica Ciudadana. Es un ejercicio para acostumbrarnos y aprender a escribir notas lo mejor posible, de modo que esta mejoría se podría ver reflejada en el próximo año, que será el primero de universidad de más de uno. Sin más dilación, os dejo por aquí mi documento de apuntes. Espero que os sirvan de ayuda, tal vez no el tema, pero sí la estructura. ¡Saludos!

El Nacionalista

¡Buenas! Tras un tiempo de descanso llega un nuevo trabajo en grupo. Esta vez se trata de un periódico basado en el último capítulo del famoso libro Los Girasoles Ciegos. En mi caso, he formado grupo con cuatro chicas de mi clase y nos hemos centrado en sacar un periódico digital de ideología derechista. Os lo dejo aquí debajo, no voy a contaros mucho, ya que prefiero no hacer spam, sino que lo veáis por vosotros mismos. ¡Sólo puedo decir que lo hemos realizado con muchas ganas y que espero que lo disfrutéis!



EL NACIONALISTA de El Nacionalista Espero que lo disfrutéis.

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¿Qué tal? Hoy os dejo una segunda entrada, pero ésta es simplemente para recordaros que hemos subido los vídeos al canal de Recomendaciones de Arte. Si tenéis tiempo estaría bien que os pasáseis por él, tal vez os puedan interesar las arquitecturas, pinturas y esculturas que mostramos en el canal. ¡Esperamos vuestras opiniones!

Comentario Crítico ''Te Quiero''

Te quiero.

Te lo he dicho con el viento,
jugueteando como animalillo en la arena
o iracundo como órgano impetuoso;

Te lo he dicho con el sol,
que dora desnudos cuerpos juveniles
y sonríe en todas las cosas inocentes;

Te lo he dicho con las nubes,
frentes melancólicas que sostienen el cielo,
tristezas fugitivas;

Te lo he dicho con las plantas,
leves criaturas transparentes
que se cubren de rubor repentino;

Te lo he dicho con el agua,
vida luminosa que vela un fondo de sombra;
te lo he dicho con el miedo,
te lo he dicho con la alegría,
con el hastío, con las terribles palabras.

Pero así no me basta:
más allá de la vida,
quiero decírtelo con la muerte;
más allá del amor,
quiero decírtelo con el olvido.

Luis Cernuda.
✽✽✽

  • Tema: Declaración de amor verdadero hacia una persona estimada por el autor.
  • Resumen: El poeta realiza una confesión de sus sentimientos por otra persona de manera abierta. Para ello utiliza elementos naturales como el agua, las plantas, las nubes o el sol y describe su afecto como algo insaciable e interminable, pues como bien dice en su último párrafo: ''Pero así no me basta: (...) quiero decírtelo con la muerte; (...) quiero decírtelo con el olvido''.
  • Estructura: 
  1. En la primera parte (verso 1) el autor deja clara la intención que tiene con este poema, lo que pretende expresar, que en este caso es el sentimiento de amor.
  2. En la segunda parte (versos 2-18) aparecen las diversas formas en las que Cernuda ha expresado todo ese afecto por la otra persona. Como ya mencionaba antes,  utiliza elementos naturales para explicarlo, además de usar su propia experiencia.
  3. En la tercera y última parte (versos 19-23) se aprecia su inconformismo con las formas de expresar el sentimiento, pues muestra que aún no son suficientes para él.
  • Comentario Crítico:
Te quiero se trata de un poema escrito por Luis Cernuda (1902-1963), un conocido autor perteneciente a la Generación del 27. Dicho poema se encuentra en su libro llamado Los Placeres Prohibidos (1931), el cual escribió en una etapa en la que el joven no tuvo pudor por mostrarse enamorado y rebelde. De hecho, es la época en la que decide defender su homosexualidad sin miedo y recibe una cierta influencia del surrealismo francés.

Te quiero, el propio nombre indica lo que quiere expresar. Cernuda hace evidentes sus sentimientos con este poema tan directo, angustiándose en cierta medida por no haber realizado suficientes muestras de cariño y afecto aún a su parecer. A ciencia cierta puede parecer que va dirigido a una muchacha, no obstante, es posible que sus palabras se encuentren encubiertas para referirse a su condición homosexual sin ser descubierto fácilmente. Lo que sí es totalmente claro, es ese sentimiento que inunda a su ser interior. Esa firmeza y seguridad de sus sentimientos provocan en el lector un afecto y una compasión por el autor, quien tiene que aguantar ''oculto bajo las sombras'' para no ser arrestado injustamente. Pero por eso mismo, Cernuda debió sentirse apresado por no poder mostrar de forma totalmente libre su manera de pensar, o su condición sexual,...

Por tanto, bajo esas bonitas, amables y cariñosas palabras que consigue hacer encajar como un puzzle o un rompecabezas en este poema, es posible que sintiera dolor al verse condicionado por diversos factores de la época, como ya mencionaba anteriormente: la desigualdad en múltiples facciones, la libertad de expresión, la situación demandante del país, etc.

Pero centrándome nuevamente en la temática principal del poema, cabe destacar que podemos trasladarlo a la actualidad: aún a día de hoy hay millones y millones de personas que ven sus libertades de expresión en referencia a su condición sexual restringidas, ya sea por una religión, por un ambiente con pensamiento anticuado o muchas otras causas. 

Bajo mi punto de vista esta situación es decepcionante y me defrauda mucho el hecho de que la sociedad en pleno siglo XXI aún tenga un criterio tan absorto de la realidad, es decir, hay muchas personas que ya no tienen formas de pensar tan herméticas e inviables pero también quedan muchas otras que parecen seguir viviendo en épocas como las de Primo de Rivera o Franco, en las que se consideraba prácticamente un delito pensar por sí mismos... ¿Dónde está la evolución de la humanidad? ¿Acaso no debe existir la libre expresión y la autonomía para demostrar unos sentimientos tan puros como los que manifiesta este autor? Pues preguntas tan ''descabelladas'' como estas desgraciadamente deberíamos hacerlas más, para que todos podamos ser verdaderamente conscientes del poco respeto que mostramos muchas veces hacia otros por el simple hecho de tener ideologías, sensaciones o sentimientos diferentes a los nuestros.
Si quedan personas que se sientan realmente humanas y reflexionen sobre los asuntos de este tipo, espero que sean valientes como para motivar a los demás a ser mejores en todos los sentidos y también a sí mismos, porque de ser lo contrario, el mundo estará perdido para la eternidad...